(人总会以自己的视角看事物，也可以理解为私心，人性。神性，也叫利他。古今明君都是存在的，只是相对比草民高。资本，地主，实际都是私心，所向往的世界——可能有阶级，也可能是乌托邦。社会，极端利他，但从极北之国的灭亡，可以看出这主义缺陷，不被理解，人的私心是一但有贪，就不在会利他。有贪，乌托邦就成为笑话。制衡，是更为现实的。抑商，以保证生产力，科研究的情况下，保持商场活力，反垄断的策略。练兵，保证兵的战斗力。医疗，须设立自己的标准。法，法无完法，完善与修善。民，继续研发增长粮食。……矛与盾，黑与白，这世间一切的，平衡与循环，或许是无法改变打破。主观与客观是都有的，主观：这个人长这样穿这样，必须报警。客观：或许是自己想多了，但必须提防。一个人主观上的认为不是真相的，不逼一把怎知客观上的可能，只是人不会主动这么作，除非有饵的。人分主动，求稳，被动三种。多数是被动的，其中有麻木，有迷茫的。主动是相对求稳少，被动多的，也就是将帅。求稳的，丞相，为何？所处不同，须求不同。总是寻求可信的，来降低恐惧的，来避免疯掉。至于逻辑依据？逻辑本身是认为合理的，但左树变的，右树也变的。依据本身是物证理，有物可证理，有理可寻物。 , )